Bisfa 22

 

Edité par - Mark A. Sherman, Pasadena, California
Rédacteurs Associés - Joseph D'Antoni, Queens, New York;  Myriam Namolaru, Haifa, Israel;
Belinda Holbrook, Davenport, Iowa; Stephan Claassen, Best, Netherlands.
Comité de Rédaction - Hiroshi Noguchi, Tokyo, Japan; Philip Noble, Inverness, Ecosse

 

Le Bulletin de l'Association Internationale du Jeu de Ficelle  (BISFA) est une publication savante
présentant des documents originaux qui fait progresser notre compréhension et renforce
notre plaisir des jeux de ficelle. BISFA est publié annuellement, en septembre, par ISFA Press
(Pasadena, Californie). BISFA remplace le Bulletin de l'Association des Jeux de Ficelle,
(Toky Nippon Ayatori Kyokai), qui a été publiée en 19 volumes (1978-1993).

 

 Les traductions proposées ne comprennent pas les illustrations et photos du texte original.
J'ai traduit ces textes pour vous donner un aperçu de la qualité et de la richesse de
 ces publications.

 

 

 

Quelques figures élastiques

de l'île Alor

par Stephan Claassen,

Best, Hollande

 

Résumé

Pendant l'été 2012,  Benidiktus Delpada

a filmé la construction

de huit figures élastiques et une

série de figures au village de 

Tangfan-Takalelang  de l'île d'Alor,

Les Petites Iles de la Sonde, Indonesie.

La construction de ces figures est descrite

 

L'Ile d'Alor appartient à l'archipel des

Petites Iles de la Sonde au sud-est de

l'Indonésie. Elle est située au nord de Timor,

à 8 degrés sud de l'équateur et entre

124 et 125 degrés longitude est de Greenwich.

La taille de l'ile est approximativement de

2070 kilomètres carrés. D'après le

recensement de 2010, 145,299 vivent sur l'île*.

 

Deux austronésians et plus de vingt

langages papous sont parlés sur

l'archipel d'Alor. Abui est la langue

papou parlé principalement au

centre d'Alor dans la région

administrative d'Alor Regency,

avec la capitale Kalahi. La langue

a près de 16,000 locuteurs

(Kratochvil 2007:1).

 

Une division culturelle peut être

discernée entre les gens du littoral

qui sont principalement musulmans,

et les gens de l'intérieur des terres,

qui ont principalement pour religion,

la religion protestante. Comme la

plupart des gens de l'intérieur d'Alor,

la majorité des locuteurs abui sont

fermiers. La nourriture principale

dans la zone montagneuse est une

mixture de maïs, manioc et riz,

complétée par la pêche, la cueillette

et la chasse. Les gens cultivent aussi

de la culture marchande (noix de coco,

café, tabac etc.). Les régions côtières

d'Alor conviennent moins à l'agriculture,

et ici la pêche est un important moyen de

subsistance. En raison de la prévalence

du paludisme pharmaco-résistant et

d'un régime alimentaire unilatéral,

l'état de santé dans ces zones est

plutôt médiocre (Kratochvil 2007:3).

 

Alors que les villages traditionnels de

l'arrière-pays d'Abui étaient petits

(près de 150 habitants) et étaient situés

sur des éperons et des crêtes de

montagnes, sous la pression du

gouvernement colonial hollandais,

ils ont été transférés dans des

endroits plus accessibles comme

des vallées.

 

Les objets anciens caractéristiques 

dans la culture alorésiènne sont

les tambours en bronze en forme

de sablier appelé en malais 'moko'.

Ces 'moko' ont leurs racines dans

la culture dong son préhistorique,

dans ce qui est maintenant le

Vietnam, mais a été importée plus

tard à Alor de Java et de Makassar.

Les Hollandais en tentant d'imposer

la loi coloniale sur la zone, détruisit

beaucoup des 'moko' pendant la

première décennie du 20ème siècle,

mais, de nos jours, 'moko' sont encore

estimés, joués, et employés en tant que

monnaie principale, surtout pour les dots

 (Kratochvil 2007:2).

 

 

 

 

En 1928/1929, l'ethnologiste allemand

Ernst Vatter a réalisé des films dans

l'archipel de Solor-Alor, et il a aussi

recueilli la réalisation de quelques

jeux de ficelle. Malheureusement,on ne

sait pas sur quelle île cela a été filmé.

Les films de Vatter ont été montés et

distribués en trois volumes par l'ancien

Institut für den Wisseschaftlichen Film

de Göttingen, Allemagne, et il y a deux

ou trois ans, a été transcrit par

Mark Sherman, (Sherman 2011).

 

On sait que dans le passé, des figures

réalisées avec une simple ficelle dans

la zone culturelle d'Abui. En octobre 1938,

un anthropologue culturel américain Cora

DuBois a recueilli 18 jeux de ficelle différents

et leurs noms dans cette zone. DuBois a

travaillé principalement dans le village

d'Atimelang, mais les jeux de ficelle

proviennent de Kalabahi. DuBois a noté

que la réalisation de jeux de ficellle était

une activité presque exclusive des filles

(DuBois 1944:59).

 

Lorsque František Kratochvil

et Benidiktus Delpada ont

réalisé un travail de terrain dans

cette zone en 2012 (dans le village

 Tangfan-Takalelang, à peu près 10

kilomètres de Atimelang), on se

souvenait des jeux de ficelle mais

probablement, on n'en réalisait plus4.

Il est possible que les jeux de ficelle

aient été remplacés par les figures

élastiques, qui sont maintenant un

passe-temps populaire dans toute

l'île. Les élastiques sont presque

une sorte de monnaie; les enfants

portent beaucoup d'entre eux

comme des bracelets, et les

emploient aussi bien pour réaliser

des figures, qu'en tant que lance-pierres.

Les élastisques sont achetés pour

très peu d'argent dans des kiosques

du voisinnage. Etant donné que Frans

Delpada, un de nos informateurs pour

cette collection, avait en 2012 la

quarantaine, et a appris les figures

enfant, on peut en déduire que les

figures élastiques étaient déjà

réalisées dans la zone dans les

années 70. Bien que les figures

élastiques soient réalisées par à

la fois les enfants et les adultes des

deux sexes, tous les informateurs pour

cette collection sont mâles.  

 

Les figures élastiques sont aussi

connues de la Papouasie-Nouvelle-

Guinée (PNG). Philip Noble a recueilli

quatre figures et deux séries de figures

dans le district de North Fly River (2007)

et Hans Fisher a trouvé neuf figures

parmi les Wampar dans la province

de Morobe (2012); ses informateurs, à

la fois garçons et filles, lui ont dit qu'ils

avaient appris les figures d'une enseignante

jabim (2012:62-63). Cinq figures ont été

recueillies par Michael Taylor au Philipines

(2007). Les activités concernant la réalisation

de jeux de ficelle élastiques ne peuvent

être anciennes, étant donné que les élastiques

ont été seulement inventés au 19ème siècle.

Cependant il semble qu'elle soit devenue une

tradition séparée à part entière.

 

La réalisation de jeux de ficelle élastiques

est liée à la réalisation de jeux de ficelle

habituels. En commencant  par une

configuration initiale de ficelle sur les

doigts, une nouvelle configuration de

ficelles est formée, par le transfert des

ficelles d'un doigt à un autre, en

employant des mouvements comme,

prendre par en-bas une ficelle,

libérant une ficelle ou une boucle, etc.

Mais il y a aussi d'importante différentes.

Alors qu'une ficelle en boucle habituel

a une longueur fixé, la longueur d'un

élastique peut être changé. En étirant

un élastique on l'agggrandit et la tension

de la ficelle augmente.