Association Internationale du Jeu de Ficelle
  1. Accueil
  2. Derniers ajouts
  3. Article en cours de traduction
  4. Jeux et Tours de Ficelle Innus Résumé de la monographie de Speck de 1935 - Naskapi: les Chasseurs Sauvages de le Péninsule du Labrador

Jeux et Tours de Ficelle Innus Résumé de la monographie de Speck de 1935 - Naskapi: les Chasseurs Sauvages de le Péninsule du Labrador

(Naskapi - The Savage Hunters of the Labrador Peninsula)


recueillis par
Frederick W. Waugh (1872-1924)

Edité et illustré par
Mark Sherman




Résumé de la monographie de Speck de 1935 -
Naskapi: les Chasseurs Sauvages de le Péninsule
du Labrador (Naskapi - The Savage Hunters
of the Labrador Peninsula)


Sur Frank G. Speck


Comme Margareth Mead et d'autres anthropologues
américains connus, F. G. Speck (1881-1950) était un
des premiers étudiants de Frank Boaz à l'Université
de Columbia à New York, et a reçu son
Master's Degree en 1906. Après avoir obtenu son
diplôme il s'est inscrit à l'Université de Pennsylvanie
où il a obtenu son doctorat en 1908, en travaillant
étroitement avec le directeur du musée de l'université,
Georges Byron Gordon (qui a lui-même recueilli
beaucoup de jeux de ficelle chez les Eskimos du Détroit
de Béring, comme on peut le lire dans le Bulletin de
l'Association Internationale du Jeu de Ficelle, volume 3
et 6). Speck resta à l'Université de Pennsylvanie
jusqu'à la fin de sa carrière devenant finalement,
directeur temporaire (1913) et nommé à titre définitif
directeur du Département d'Anthropologie de
l'Université nouvellement fondé (1925). Convaincu que
 la culture indigène survivait dans sa forme la plus
pure dans les parties nord de l'Amérique du Nord,
 Speck consacra presque vingt ans à la recherche des
 Naskapis de la Péninsule du Labrador du Canada,
pendant le premier quart du 20ème siècle. Ce qui suit
 est un essai pour résumer son livre de 256 pages
en quelques pages.

But de ce résumé

Ce résumé est donné pour permettre au lecteur
d'apprécier les jeux de ficelle innus dans un
contexte culturel. Pour vraiment comprendre la
raison pour laquelle les chasseurs innus réalisaient
des jeux de ficelle en forme d'animaux avant de
chasser, on se doit de connaître beaucoup d'autres
aspects de leur religion et leur philosophie, y compris
les méthodes pour capter la "force du voeu", les
méthodes pour contenter son "Grand Homme", les
méthodes pour interpréter les rêves par l'intermédiaire
de la divination, et les méthodes pour apaiser les esprits
animaux à travers l'art décoratif et les jeux symboliques.


Style de vie basique


BIENTÔT LA SUITE


Jeux et Tours de Ficelle Innus Frank G. Speck

Ajouter un commentaire

Aperçu