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Edité par - Mark A. Sherman, Pasadena, California
Rédacteurs Associés - Joseph D'Antoni, Queens, New York;  Myriam Namolaru, Haifa, Israel;
Belinda Holbrook, Davenport, Iowa; Stephan Claassen, Best, Netherlands.
Comité de Rédaction - Hiroshi Noguchi, Tokyo, Japan; Philip Noble, Inverness, Ecosse

 

Le Bulletin de l'Association Internationale du Jeu de Ficelle  (BISFA) est une publication savante
présentant des documents originaux qui fait progresser notre compréhension et renforce
notre plaisir des jeux de ficelle. BISFA est publié annuellement, en septembre, par ISFA Press
(Pasadena, Californie). BISFA remplace le Bulletin de l'Association des Jeux de Ficelle,
(Toky Nippon Ayatori Kyokai), qui a été publiée en 19 volumes (1978-1993).

 

 Les traductions proposées ne comprennent pas les illustrations et photos du texte original.
J'ai traduit ces textes pour vous donner un aperçu de la qualité et de la richesse de
 ces publications.

 

Masthead

Special Issue: String Figures from Malawi - including some from Rwanda, South Africa, and China

• The String Figures of Malawi by Martin Probert, Alisoun Probert, UK, Richard Hewitt, Samson Phiri, Malawi (pages 1-208) - String figure making is alive and well in Malawi. There is an evolving repertoire of figures named after everyday twenty-first century objects. Highly sophisticated manipulations appear in a number of figures. One hundred and fifteen informants contributed to this 2016-2018 study in which excursions were made to different parts of Malawi, 397 movies made, dozens of photographs taken, six exhibitions held, and detailed interviews recorded with eleven of the informants. Eighty-six string figures were obtained, together with an additional ten minor variants, and a further five figures which appeared under a different name and interpretation. Of the eighty-six figures, eighty have not been recorded in Africa outside Malawi. The collection contains much unique, innovative material. One of the figures might be a survival from the msondo (girls’ initiation ritual). The informants, one-hundred-and-one female and fourteen male, aged 6 to 60, have been born in, or educated in, 25 of the 28 districts in Malawi. The collection has distinctive features: (i) over two-fifths of the figures are based upon a technique referred to here as the Chishango-technique; (ii) eleven figures represent letters of the alphabet; (iii) almost a third of the figures are derived from ingenious transformations of other Malawian figures.
• Six Rwandan String Figures by Martin Probert, UK, Richard Hewitt, Samson Phiri, Chikondi Medson, Malawi (pages 209-217) - Six Rwandan string figures are collected in 2017 from Aissa Ruberintwari, a pupil of Kamuzu Academy, Mtunthama, Kasungu, Malawi. One of the figures, Rwanda #5, is not known from any previous African collection.
• Two South African String Figures by Martin Probert, UK, Richard Hewitt, Samson Phiri, Malawi (pages 218-219) - These South African string figures were recorded on 3 July 2017 at the National Science Fair, Kamuzu Academy, Malawi.
• A ‘New’ Chinese String Figure by Martin Probert, UK, Richard Hewitt, Samson Phiri, Malawi (pages 220-221) - This string figure, although well-known around the world, has not previously appeared in BISFA articles on the string figures of China.

 

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     Special Issue: Yup'ik String Figures from Southwest Alaska

• Yup’ik String Figures as made by Gregory Kapatak Sr. (Koliganek, Southwest Alaska) in 1981 by Stephan Claassen, Best, Netherlands (pages 1-101) - In 1981 Tupou Pulu and Mark Hiratsuka, of the Alaska Bilingual/Multicultural Materials Development Center, recorded the string figure making of Gregory “Kokwak” Kapatak and Anna “Grandma” Backford. This resulted in some two hours of film footage. The current paper presents all 31 string figures and series that Gregory Kapatak made during the recording sessions. Small construction variants that occur in the footage are studied. Two figures in the collection have probably not been published before, and four further figures show hitherto unknown peculiarities. The number and the nature of the variants in the construction of figures is small; structural characteristics determine the choice of a particular variant, though not exclusively.
• Some Yup’ik String Figures as made by Anna Backford (Nushagak, Southwest Alaska) in 1981 by Stephan Claassen, Best, Netherlands (pages 102-127) - The present paper presents 14 string figures as made by Anna “Grandma” Backford in 1981. All figures have been recorded elsewhere. Anna Backford uses Opening A* instead of Opening A consistently. Structural factors determine the choice for particular construction techniques.
• Yup’ik String Figures as made by Carley Foster from Eek, Alaska by Stephan Claassen, Best, Netherlands (pages 128-213) - This paper presents 31 different string figures/tricks as made by Carley Foster from Eek, Southwest Alaska, in 2001. They were recorded on video tape by David Titus. One figure and one continuation of a figure have probably not been recorded before. An analysis of the variation in Thumb Loop Drop techniques indicates that structural characteristics of the string figure configuration prior to the application of the Thumb Loop Drop tend to favor the choice of a particular technique. This is consistent with results from studies of other Alaskan string figure makers. Hardly ever does Carley Foster vary in the choice of a Thumb Loop Drop technique between different makings of the same figure.

Nomenclature - by Mark Sherman (pages 214-225)

 

 

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Quelques figures élastiques

de l'île Alor

par Stephan Claassen,

Best, Hollande

 

Résumé

Pendant l'été 2012,  Benidiktus Delpada

a filmé la construction

de huit figures élastiques et une

série de figures au village de 

Tangfan-Takalelang  de l'île d'Alor,

Les Petites Iles de la Sonde, Indonesie.

La construction de ces figures est descrite

 

L'Ile d'Alor appartient à l'archipel des

Petites Iles de la Sonde au sud-est de

l'Indonésie. Elle est située au nord de Timor,

à 8 degrés sud de l'équateur et entre

124 et 125 degrés longitude est de Greenwich.

La taille de l'ile est approximativement de

2070 kilomètres carrés. D'après le

recensement de 2010, 145,299 vivent sur l'île*.

 

Deux austronésians et plus de vingt

langages papous sont parlés sur

l'archipel d'Alor. Abui est la langue

papou parlé principalement au

centre d'Alor dans la région

administrative d'Alor Regency,

avec la capitale Kalahi. La langue

a près de 16,000 locuteurs

(Kratochvil 2007:1).

 

Une division culturelle peut être

discernée entre les gens du littoral

qui sont principalement musulmans,

et les gens de l'intérieur des terres,

qui ont principalement pour religion,

la religion protestante. Comme la

plupart des gens de l'intérieur d'Alor,

la majorité des locuteurs abui sont

fermiers. La nourriture principale

dans la zone montagneuse est une

mixture de maïs, manioc et riz,

complétée par la pêche, la cueillette

et la chasse. Les gens cultivent aussi

de la culture marchande (noix de coco,

café, tabac etc.). Les régions côtières

d'Alor conviennent moins à l'agriculture,

et ici la pêche est un important moyen de

subsistance. En raison de la prévalence

du paludisme pharmaco-résistant et

d'un régime alimentaire unilatéral,

l'état de santé dans ces zones est

plutôt médiocre (Kratochvil 2007:3).

 

Alors que les villages traditionnels de

l'arrière-pays d'Abui étaient petits

(près de 150 habitants) et étaient situés

sur des éperons et des crêtes de

montagnes, sous la pression du

gouvernement colonial hollandais,

ils ont été transférés dans des

endroits plus accessibles comme

des vallées.

 

Les objets anciens caractéristiques 

dans la culture alorésiènne sont

les tambours en bronze en forme

de sablier appelé en malais 'moko'.

Ces 'moko' ont leurs racines dans

la culture dong son préhistorique,

dans ce qui est maintenant le

Vietnam, mais a été importée plus

tard à Alor de Java et de Makassar.

Les Hollandais en tentant d'imposer

la loi coloniale sur la zone, détruisit

beaucoup des 'moko' pendant la

première décennie du 20ème siècle,

mais, de nos jours, 'moko' sont encore

estimés, joués, et employés en tant que

monnaie principale, surtout pour les dots

 (Kratochvil 2007:2).

 

 

 

 

En 1928/1929, l'ethnologiste allemand

Ernst Vatter a réalisé des films dans

l'archipel de Solor-Alor, et il a aussi

recueilli la réalisation de quelques

jeux de ficelle. Malheureusement,on ne

sait pas sur quelle île cela a été filmé.

Les films de Vatter ont été montés et

distribués en trois volumes par l'ancien

Institut für den Wisseschaftlichen Film

de Göttingen, Allemagne, et il y a deux

ou trois ans, a été transcrit par

Mark Sherman, (Sherman 2011).

 

On sait que dans le passé, des figures

réalisées avec une simple ficelle dans

la zone culturelle d'Abui. En octobre 1938,

un anthropologue culturel américain Cora

DuBois a recueilli 18 jeux de ficelle différents

et leurs noms dans cette zone. DuBois a

travaillé principalement dans le village

d'Atimelang, mais les jeux de ficelle

proviennent de Kalabahi. DuBois a noté

que la réalisation de jeux de ficellle était

une activité presque exclusive des filles

(DuBois 1944:59).

 

Lorsque František Kratochvil

et Benidiktus Delpada ont

réalisé un travail de terrain dans

cette zone en 2012 (dans le village

 Tangfan-Takalelang, à peu près 10

kilomètres de Atimelang), on se

souvenait des jeux de ficelle mais

probablement, on n'en réalisait plus4.

Il est possible que les jeux de ficelle

aient été remplacés par les figures

élastiques, qui sont maintenant un

passe-temps populaire dans toute

l'île. Les élastiques sont presque

une sorte de monnaie; les enfants

portent beaucoup d'entre eux

comme des bracelets, et les

emploient aussi bien pour réaliser

des figures, qu'en tant que lance-pierres.

Les élastisques sont achetés pour

très peu d'argent dans des kiosques

du voisinnage. Etant donné que Frans

Delpada, un de nos informateurs pour

cette collection, avait en 2012 la

quarantaine, et a appris les figures

enfant, on peut en déduire que les

figures élastiques étaient déjà

réalisées dans la zone dans les

années 70. Bien que les figures

élastiques soient réalisées par à

la fois les enfants et les adultes des

deux sexes, tous les informateurs pour

cette collection sont mâles.  

 

Les figures élastiques sont aussi

connues de la Papouasie-Nouvelle-

Guinée (PNG). Philip Noble a recueilli

quatre figures et deux séries de figures

dans le district de North Fly River (2007)

et Hans Fisher a trouvé neuf figures

parmi les Wampar dans la province

de Morobe (2012); ses informateurs, à

la fois garçons et filles, lui ont dit qu'ils

avaient appris les figures d'une enseignante

jabim (2012:62-63). Cinq figures ont été

recueillies par Michael Taylor au Philipines

(2007). Les activités concernant la réalisation

de jeux de ficelle élastiques ne peuvent

être anciennes, étant donné que les élastiques

ont été seulement inventés au 19ème siècle.

Cependant il semble qu'elle soit devenue une

tradition séparée à part entière.

 

La réalisation de jeux de ficelle élastiques

est liée à la réalisation de jeux de ficelle

habituels. En commencant  par une

configuration initiale de ficelle sur les

doigts, une nouvelle configuration de

ficelles est formée, par le transfert des

ficelles d'un doigt à un autre, en

employant des mouvements comme,

prendre par en-bas une ficelle,

libérant une ficelle ou une boucle, etc.

Mais il y a aussi d'importante différentes.

Alors qu'une ficelle en boucle habituel

a une longueur fixé, la longueur d'un

élastique peut être changé. En étirant

un élastique on l'agggrandit et la tension

de la ficelle augmente.

 

 

A. Premier Berceau.

B. 

 

A vérifier

 

A. Berceau Initial.

B. Amener MD au gros orteil G,

la paume faisant face à

l'orteil, et mettre la

ficelle palmaire D,

par-dessus le

gros orteil G,

l'orteil entrant par

en-bas.

MD retourne.

 

C. Refaire le pas B. avec

la ficelle palmaire gauche.

 

D. 1 par-dessus 1l et sous 5v,

prend par en-bas 5l près de 5.

1 retourne.

 

E. Navajo D1, en penchant

D1 vers l'autre main, vers

le bas, vers le corps et

en-haut.

 

F. Refaire le pas D avec G1.

 

G. Retirer 5 de la figure.

 

H. Alors, D5 par en-bas,

accroche la boucle D1.

 

I. Puis, D1 par en-bas

accroche la boucle G1.

 

J. Tenir la MD pour que

la paume soit face à 

gauche et que ses doigts

pointent vers le haut.

 

Dans le milieu de la figure,

il y a un triangle avec des

murs de côté, qui consistent

en ficelles passant sous

la boucle D1 et la boucle D5, 

et dont la base est une

ficelle passant par-dessus

la figure, entre D1v et D5l.

 

Quatre ficelles passent

sous la base du triangle,

en chemin vers le gros

orteil G: D1v, D5l, et une

paire de ficelle contigue

entre elles.

 

Au sommet du triangle,

entre la paire de ficelle

contigue, il y a un petit

segment du sommet

D1l-D5v.

 

G5 entre dans la figure

à gauche de la base du

triangle, et entre D5l et

la paire de ficelle contigue,

et prend par en-bas D5l;

 

G1 entre dans la figure

à gauche de la base du 

triangle et entre D1v et

la paire de ficelle contigue,

et prend par en-bas D1v.

 

G2 passe, par en-haut, dans 

le triangle et prend par en-bas

le petit segment du sommet

D1l-D5v.

Tenir MD de manière à ce

que ses doigts pointent

vers le haut.

 

 

K. Amener MG vers

le pied G et faire passer

par-dessus le gros orteil G,

toutes les ficelles.

 

L. Amener MD vers le pied G,

et avec le gros orteil G

accrocher la boucle D5,

l'orteil entrant par en-bas.

Redresser les mains.

 

M. Puis, D5, par en-bas, 

partage la boucle D1.

Etendre, les paumes

se faisant face, les doigts

pointant loin du corps

(fig. 21).

 

N. Bouger MD de bas en-haut

cinq fois (laissant MG à sa

place), et pendant ce temps,

réciter:

Paitani palepa, palepa    Paitani vole, vole

palepa, palepa     vole, vole,

 

O. Libérer G2, étendre brusquement

(fig.22) et en même temps réciter:

pismuliz      <inconnu>

(l'oiseau change rapidement sa

place, et continue de voler

là-bas)

Faire une pause de quelques

secondes.

 

P. Passer G2 à D par-dessus la figure,

autour de la ficelle verticale

courant de D5l au gros orteil G,

puis vers le haut dans le carré

approximativement à mi-

chemin de la ficelle verticale,

et avec son côté ongle prend

par en-bas le segment de

ficelle courant parallèlement

à la ficelle verticale.

D2 retourne.

 

Q. Bouger MD de bas en-haut

six fois (gardant MG à sa

place), et pendant ce temps

réciter:

 

Paitani palepa, palepa    Paitani vole, vole

palepa, palepa     vole, vole,

 

R. Libérer la boucle G2, 

étendre brusquement

 

et en même temps réciter:

 

pismuliz      <inconnu>

(l'oiseau change rapidement sa

place, et continue de voler

là-bas)

 

Suivante