Tom Storer page 17

Le 8 septembre 2000, j'ai envoyé à Tom une
ébauche de l'article sur les Jeux de Ficelle
Navajo, dont j'étais le co-auteur avec Will Wirt.
En appendice j'avais écrit un essai sur la
 signification culturelle des Jeux de Ficelle Navajo.
L'essai comprenait un lot de documentation sur
la philosophie et la religion navajo.

Franchement, j'avais peur que Tom puisse penser
que ma "connaissance basée sur des livres" soit
assez superficielle. Après tout, depuis les années
1970, il avait passé un nombre incalculable
 d'heures avec des Amérindiens, surtout avec les
locaux Ojibwa, et pouvait même parler leur
langage. Cependant sa réponse datée du 5
octobre 2000, a été incroyablement positive,
et j'en ai été ravi:

Juste une brève note pour répondre à votre
merveilleux article "Jeux de Ficelle des Navajo"
avant que vous n'imprimiez; mais il est peu
probable que je puisse faire une remarque valable,
ici. J'ai aimé l'article et la manière dont les
problèmes 'difficiles' ont été traités et discutés;
vous devez cependant être conscient qu'il se
trouvera peut-être certaines personnes (peut-être
plus) qui ne seront pas d'accord avec moi et
seront plus ou moins contrariés sur certains
 points. Je crois que vous pouvez ne pas tenir
compte de ces opinions en bonne conscience,
étant donné que vous citez principalement des
travaux érudits publiés sur la plupart de ces
points... et qui ne sont, donc, pas des secrets culturels
"abandonnés", et que vous n'apportez pas votre
propre interprétation à ces sujets. Globalement,
je pense que c'est peut-être votre meilleur travail
à ce jour - je suis vraiment impressionné! - qui
constituera une contribution valable séminale
à la littérature du jeu de ficelle. Congratulations!